الاربعاء 00 اغسطس 0000 - الساعة:00:00:00

ذم الله سبحانه وجلى شانه في القرءان الكريم ابي لهب والوليد ابن المغيرة وأخريين من المشركين والكفار ولم نرى اي قبيلة من قبائل قريش والعرب تهيج وتغضب وكم منهم اقرب الي الصحابة الكرام ومع ذلك لم نسمع او نرى غضب ابن ابي وغيره ممن يقدح بأهلهم من المنافقين والغير وحتى رسولنا الكريم عاتبه ربه في الكتاب المبين وكان يقول حينما يرى ابن ام مكتوم صلوات الله عليه والتسليم " اهلا بمن عاتبنا به ربي " !! اما ما نراه اليوم نرى شيئا عجب ولو ثم نقد وجرح وفي بعض الاحيان بسبٍ وقذف تنقلب الدنيا رأسا على عقب ويختلط الحابل بالنابل فإذا المديريات والمحافظة بين هرج ومرج ، وأوضح على ذلك وأقول كم مرة ثم نقذ وسُب عبدالله الاصنج وعبدربه منصور والناخبي والمكاوي وباتيس وباراس والبكري وبن زيد والمجيدي وعلي عنتر وصالح مصلح والكثير من الشمال من مختلف الطوائف ماذا نرى نرى ان بعض القبائل ممن ينسب لهم البعض يهيجون كهياج الابل والبعض يعتبرون ان الامر عادي وهذه هي حال الدنيا الحاضر وأي انتقاد لشخص من الجمع لا يعبر الا عن من انتقد ليس الا ،، سُب الاصنج وقحطان وسالمين والمكاوي والبيض والعطاس وعلي ناصر والخنبشي والغير وهذه شخصيات عامة ايها السادة ومن يتحمل مسئولية لا شك بانه سيخطئ ويصيب ومن لا يظن ذلك فانه اذا نبي معصوم ولا مقارنة بين من ذكرنا وبين الرسل الكرام صلوات الله عليهم ،، وما نرى اليوم انه لو اتنُقد العطاس والبيض والاصنج والمكاوي وشطارة نرى الامر عادي لكن لو انتقد ابن منصور او الناخبي وهذه الايام نائف البكري ترى الدنيا في حال غير الحال لا ادري هل هم انبياء ام يا ترى هم من غير البشر لا يخطئون ، لا اريد ان اطيل و اكتفي بالقول هل هناك فرق ثقافي بين قبائل الاقوام في الجنوب ولما تلك القبائل تسكت والأخرى تهيج هل الثقافة هي السبب ؟؟ اختتم بصراحة وأقول ان ما يدور اليوم حول نائف البكري شيء يخص ذاته وشخصه فقط لأنه متحمل مسئولية عامة وله من الاعمال ما يخطئ فيها ويصيب ويجب ائلا ننسى بان الكثير من ال البكري ويافع عموما قدموا الكثير والكثير من الشهداء وغيرهم وهذا لا ينكره الا جاحد وكانوا السباقين حقيقة في كل المحافل وان اهاج الدنيا بعض جهلاء القوم والبعض منهم من حملة مختلف الكراتين فهذا لا يعني انهم كلهم بالتفكير واحد والا لكنا بعصبية احذق وأمر من الجاهلية الاولى !! ذم الله سبحانه وجلى شانه في القرءان الكريم ابي لهب والوليد ابن المغيرة وأخريين من المشركين والكفار ولم نرى اي قبيلة من قبائل قريش والعرب تهيج وتغضب وكم منهم اقرب الي الصحابة الكرام ومع ذلك لم نسمع او نرى غضب ابن ابي وغيره ممن يقدح بأهلهم من المنافقين والغير وحتى رسولنا الكريم عاتبه ربه في الكتاب المبين وكان يقول حينما يرى ابن ام مكتوم صلوات الله عليه والتسليم " اهلا بمن عاتبنا به ربي " !! اما ما نراه اليوم نرى شيئا عجب ولو ثم نقد وجرح وفي بعض الاحيان بسبٍ وقذف تنقلب الدنيا رأسا على عقب ويختلط الحابل بالنابل فإذا المديريات والمحافظة بين هرج ومرج ، وأوضح على ذلك وأقول كم مرة ثم نقذ وسُب عبدالله الاصنج وعبدربه منصور والناخبي والمكاوي وباتيس وباراس والبكري وبن زيد والمجيدي وعلي عنتر وصالح مصلح والكثير من الشمال من مختلف الطوائف ماذا نرى نرى ان بعض القبائل ممن ينسب لهم البعض يهيجون كهياج الابل والبعض يعتبرون ان الامر عادي وهذه هي حال الدنيا الحاضر وأي انتقاد لشخص من الجمع لا يعبر الا عن من انتقد ليس الا ،، سُب الاصنج وقحطان وسالمين والمكاوي والبيض والعطاس وعلي ناصر والخنبشي والغير وهذه شخصيات عامة ايها السادة ومن يتحمل مسئولية لا شك بانه سيخطئ ويصيب ومن لا يظن ذلك فانه اذا نبي معصوم ولا مقارنة بين من ذكرنا وبين الرسل الكرام صلوات الله عليهم ،، وما نرى اليوم انه لو اتنُقد العطاس والبيض والاصنج والمكاوي وشطارة نرى الامر عادي لكن لو انتقد ابن منصور او الناخبي وهذه الايام نائف البكري ترى الدنيا في حال غير الحال لا ادري هل هم انبياء ام يا ترى هم من غير البشر لا يخطئون ، لا اريد ان اطيل و اكتفي بالقول هل هناك فرق ثقافي بين قبائل الاقوام في الجنوب ولما تلك القبائل تسكت والأخرى تهيج هل الثقافة هي السبب ؟؟ اختتم بصراحة وأقول ان ما يدور اليوم حول نائف البكري شيء يخص ذاته وشخصه فقط لأنه متحمل مسئولية عامة وله من الاعمال ما يخطئ فيها ويصيب ويجب ائلا ننسى بان الكثير من ال البكري ويافع عموما قدموا الكثير والكثير من الشهداء وغيرهم وهذا لا ينكره الا جاحد وكانوا السباقين حقيقة في كل المحافل وان اهاج الدنيا بعض جهلاء القوم والبعض منهم من حملة مختلف الكراتين فهذا لا يعني انهم كلهم بالتفكير واحد والا لكنا بعصبية احذق وأمر من الجاهلية الاولى !!