السبت 00 نوفمبر 0000 - الساعة:00:00:00

كل شعب من شعوب الدنيا يملك أرضاً يستوطنها ويعيش فيها ويعدها هبة الخالق – عز وجل – وقسمته واختياره لتعيش الناس قبائلاً وشعوب ولكل شعباً هويته وأرضه المحددة التي يسكنها ويتكيف بطبيعتها ومناخها ويستفيد من مقدراتها ويسخر إمكانياتها الموجودة لمصلحته، وقد تعرضت كثير من شعوب العالم في التاريخ القديم، والوسيط، والحديث، لغزو واحتلال، دول من دول أخرى، طمعاً في سلب الأرض، واحتلالها واستملاكها بدون وجه حق، ولكن هذا الاحتلال مهما طال أمده، ما لبث ان زال وأندحر بإرادة الشعوب المقاومة ليغدو مجرد صفحة سوداء متسخة في تاريخ هذه البلد أو تلك.

وأرض الجنوب العربي (اليمن الجنوبي) هذه البقعة الجغرافية التي تقع في أقصى جنوب شبه الجزيرة العربية من دون كل بقاع الكرة الأرضية وجدنا أنفسنا فيها بالذات، حيث حط أجدادنا رحالهم هنا، وصاروا أهلها وشعبها، حامدين وشاكرين فضل الله بمنحهم هذه الأرض الطيبة، التي سادوا عليها، وارتضوها عن قناعة، ولم ينتزعوها من أحد، ولم يرحلوا عنها طمعاً في غيرها، عاشوا حرارة صيفها، وبردها وريح شتائها، وشحة أمطارها، وقساوة جوها، صارت ملكهم لينتفعوا بها، وتكون لهم مأوى ومسكن، يقتاتوا من ثمارها وصيدها، ويذودوا عن حياضها ويدفنوا جثثهم المتعبة في ترابها الدافئ، حتى صارت عظامهم جزءً من ترابها.

 ولاشك أن أجدادنا من عرب الجنوب خلال القرون الماضية قد خاضوا عشرات بل مئات الحروب دفاعاً عن هذه الأرض الطيبة، وهم يعرفون تماما إنها ليست لهم وحدهم بل هي أمانة عليهم الانتفاع منها والدفاع عنها وصيانتها وتسليمها للأبناء، وهذا ما فعلوه - جزاهم الله خيراً- فقد صرنا بفضل أمانتهم نرث هذه البقعة من الأرض، وتحمّلنا مسئوليتها كشعب يمتلكها، كما تحمّلنا تقلباتها المناخية، وحروبها، ونزاعات بعضنا على حكمها، لكننا صبرنا على كل ذلك، ونحن ندفع بأرواحنا فداءً لها، الى إن مرت علينا ظروف وملابسات، جعلت ذاك الجيل من آبائنا ذو طيبة غريبة، متزايدة، وصلت حد السذاجة، حيث تأثروا بجملة من عوامل شحن ثوري قومي- أممي جعلتهم في مثالية نادرة يرون كوكب الأرض ملكاً للجميع ولم يعد يعترفون بحدود الملكية، حتى أضاعوا حدهم الجغرافي الفاصل للأرض التي يملكوها في مثالية (خيالية) استغلها أخوتهم في (العروبة)، وجيرانهم، والذي ظنوا أنهم يبادلونهم نفس المشاعر المثالية، فيما لا وجود لها الاّ في مخيلة (الطيبين السذج)، ولهذا أشركوا سكان الجمهورية العربية اليمنية، الذين يفوقوا سكان  شعب الجنوب بأضعافٍ مضاعفة، في ملكية الأرض الجنوبية، مع إنه لا يحق لهم ذلك، فما كان من الطامعين إلا ان وجدوا في هذا العرض فرصة تاريخية لأطماعهم، وسعوا بخطى حثيثة وباستغلالية مقيتة لاحتلال واستملاك أرض الجنوب لأنفسهم، ولأجيالهم اللاحقة، كما سعوا جاهدين لتهميش وإفقار الجنوبيين كي يظلوا عبيداً وشقاةً، لديهم وأولادهم، وأحفادهم، وهكذا مصير من يفرط في أمانة الأرض ولم يقدّرها ويصونها ويسلمها لأصحابها.

وما يؤسف له أن بعض أبناء الجنوب من جيلنا الحالي، لا يدرك مدى خطورة ما خسرناه، بتفريطنا في أمانة الحفاظ على أرضنا، التي لم نقّدر قيمتها، وقيمة ما قد بذلناه ونبذله من تضحيات في ثورتنا التحررية منذ انطلاقتها حتى اليوم، وبكل ما نستطيع لاستعادتها ونزعها من براثن المحتلين، الذين استولوا عليها بجهالتنا، وبقوة سلاحهم، واستعادتها واجب وطني وأخلاقي  يتعامل البعض معه باستخفاف وبلامبالاة والبعض الآخر لا يدرك خطورة محاولات فرض حلول منقوصة تكرس شرعية احتلال واستملاك أرضنا.

 ولأن المنطق يقول أن أرض الجنوب ملكية شعب الجنوب كله، فليس من حق أحد التصرف فيها، أو التفريط فيها بالبيع، أو بالتنازل عنها، لأي طرف آخر، وتحت أي مسمى مهما كان، ومهما بلغت مسؤوليته، وحجم نفوذه على أهلها، لأنها ليست ملكية خاصة له، ولا لأحدٍ غيره، إنما هي ملكية الأجيال الجنوبية المتعاقبة.. وهذا ما يجب ان يعرفه ويتذكره كل جنوبي سوى كان موظف في حكومة الاحتلال اليمني، أو مشرد، أو مبعد، أو مهاجر، أو قيادي في مكونات الحراك السلمي – بما فيها المهادنة والمنتحلة التمثيل - ان أرض الجنوب، بنطاقها الجغرافي من حدود سلطنة عُمان شرقاً، الى جزيرة ميون وباب المندب غرباً، أمانة في أعناق كل الجنوبيين، وعليهم واجب صيانتها والدفاع عن حدودها، والحفاظ على وحدتها، ونسيجها الاجتماعي، وعدم التفريط فيها وأي تفريط يعد خيانة لكل الأجيال الجنوبية المتعاقبة.