إنَّ مفهوم المناطقية  الذي كان في الماضي  مرتبطًا بالانتماء والانتساب إلى المنطقة التي ولد فيها أو عاش فيها أو رُزقَ فيها ، أرتبط اليوم بتحقيق الذات ،فأصبح الاستثمار في الذات هو مشروع الفرد الوحيد ،ومن هنا نشأ التفكير الاستهلاكي المجرد من التكاتف الاجتماعي والشعور بالمسؤولية الجماعية ،  الذي يعزز  الوجود الإنساني المشترك بين الأفراد ، وهذا الاستهلاك الفردي لا يولد إلا الأنانية المشتركة بين الأفراد التي تنخر في عقولِ وصدورِ أجيالٍ يُسقون من كأسٍ  سامٍ  منذ الولادة .

    أصبحنا نعيش في مجتمع مناطقي مًسيس ، ومن المُحتَّم  أنْ يؤثرَ  هذا السلوك  المناطقي  على كل وجوه الحياة ، فجميعنا يعيش تحت ضغط الاستهلاك المناطقي ، وبذلك صرنا سلعًا في أسواق المناطقيين الذين لا يفقهون من العيش إلا أرذلة وأحقره .

       إنَّ سيادة المجتمع المناطقي قد يؤدي إلى ذبول  التكافل الإنساني في المجتمعات ،واضمحلال قيم  التراحم والتشارك المجتمعي .

   فالمناطقية أصبحت تحديًا  أخلاقيًا وسلوكًا ،يجب الوقوف أمامه ـوتخليص العامة من العقول الفارغة والتافهة التي لا مكان لها اليوم في عالم الحداثة .

    لقد شارك ضِعاف النفوس ، وأرباب العقول الفارغة والقلوب السوداء على توسيع الفكر المناطقي وتشجيعه لإرواء عطشهم المادي ، ونيل أغراضهم الشخصية من الجاه والمنصب ،

و الكارثة انَّ المناطقية تُحِّكم علينا أنْ نضعَ المفسدين والمتسلقين في مواقع صنع القرار ؛ ليعبثون في الأرض فسادًا ، ويزيدون الطين بلةً ، بل ويعيشون في وهمٍ بأنَّهم  يمثلون ضمير مجتمعاتهم وعقلها المفكر وحَارس وعيها ،ويدَّعون قود مجتمعاتهم  على دروب الحرية  ومعارج التقدُّم ، ولا عجب ،فمن يغرق في أوهامه ، ينفي نفسه عن العالم ، ومن يقع أسير أفكاره ، تحاصره الوقائع ، هذا دأبُ الذين قدَّسوا المناطقية سلوكًا وفكرًا وعملًا  .

     إنَّ مشكلة المناطقي هي في أفكاره لا في المكان ، وأنَّ مأزقه يكمن في مناطقيته الذاتية المتسلطة عليه ،والتي يشعر من خلالها بأحقيته في الاستحواذ والسيطرة والتملك ، وأنَّه لا مكان للآخر في هذا المكان  الذي رسم له حدودًا ضيقةً في عقله الصغير ، كما أنَّه لا يعترف بأحقية الآخرين في العيش ، ولا يذكرُ جميلًا أو معروفًا لمناطق أخرى  خدمته ووفرت له الحماية وسبل العيش الكريم .

   لقد غَدتْ المناطقيَّة فكرًا وسلوكًا كسُمٍ ينخرُ في عقول الأجيال و أخلاقهم  ، وباعتبار أنَّ الإنسانَ كائنٌ  مِيزَتْه أنْ يفكرَ ،فإنَّ عملَ الفكرِ سلاحٌ ذو حدين ، قد يكون أداة  كشف وتنوير وتطوير ، وقد يكون أداة  حجب وتضليل  وتخلف ، وهذا الأمر الأخير ،هو الأداة التي سيطرت على أجيال اليوم والتي سيرضع منها أجيال المستقبل .

  فأيِّ مجتمع اليوم ننشد ، وأي بلد نحلم أن يرتقي ، وأي جيل نتكئ عليه ،وقد عَصفتْ به رياحُ التخلف وأبعدته مسافات طويلة عن الحضارة والحداثة ، واستؤصِلتْ منه القيم والمبادئ والثوابت وحرية العيش في مجتمع يسوده رابط الإخاء والفكر المنير .